中国春秋战国人物雕塑开始出现,继商、西周之后进一步繁荣与发展。人物雕塑在西方国家历史也很悠久。从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴及17、18、19世纪,直到20世纪,公园铜雕人物,几乎遍及各国的大小城市,西藏铜雕人物,成为城市建设及其文化的重要组成。在中国,虽然秦始皇下令收缴天下兵l器,运至都城咸阳销毁,并铸成12个各重24万斤的大铜人,排列在阿房宫殿前,但并不似西方那样自觉将其作为城市的组成部分。在以后的漫长岁月中,学校铜雕人物,也未出现类似西方的人物雕塑。直到20世纪上半叶才在一些经济、文化比较发达的城市,如上海、天津、成都、广州、重庆等地建立了一些真正意义上的人物雕塑。50年代特别是80年代以后,伴随着**和经济、文化的发展,人物雕塑在许多大中小城市如雨后春笋般出现,其中不乏优l秀之作。在人物雕塑创作十分活跃的情况下,80年代初成立了全国城市雕塑规划组和全国城市雕塑艺术委l员会,负责全国城市雕塑的规划、筹备、协调及创作工作,从此中国的人物雕塑创作进入了一个新的发展时期。
铜雕人物简单的说就是人物为造型的雕塑艺术,指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。雕塑家借以反映社会生活、表达艺术家的审美观念和审美感想。人物雕塑也具有他*特的特征,例如历史性、人文性、时代性和象征性。
铜雕人物制作也是分为多种多样的。
从人物类型上分,可以分为很多种,比如说儿童雕塑,比如说名人雕塑,比如说古代人物雕塑,比如说宗教人物雕塑等等,广场铜雕人物,这些雕塑设计都各自代表着各自的意义。如果是一个儿童雕塑,他可能更多的会出现在广场上,或者是游乐场上,它代表着一种童趣和童真,如果是名人雕塑,它代表的是人们对名人的仰望和回忆。还有一种不易理解的宗教艺术雕塑,这种雕塑主要是作者对社会和人物的一种全新的自己的理解。
其他的分类,如果按照材料分的话,还有石雕或者是铜雕等。这些雕塑都是共同的组成了人物雕塑制作。这些也使人物雕塑更加的充实和丰满。